「新冠疫苗10月起不再免費，部分族群需自費。」看到這則新聞，你的第一反應是什麼？是抱怨荷包縮水，還是心底悄悄泛起一陣無力感？其實，大家真正在意的，往往不是那幾百塊的疫苗錢，而是那種 「安全感再次被抽離」的疲憊。這幾年，我們經歷了太多：病毒變異、政策轉彎、邊境開關。我們努力配合，以為熬過這陣子就能回到正軌，卻發現「疫情」與「變動」似乎成了生活的常態。
在佛法中說，這種大環境的動盪與不安，被稱為 「劫濁」。
它不是詛咒，也不是懲罰，而是對時代處境的如實描述：當世間各種災禍、混亂交織在一起，原本安穩的生活就會變得「渾濁」。只要眾生的共業如此，考驗就會一波接一波——今天是新冠，明天可能是別的事件。
看清這一點，我們就會明白：今天為了疫苗政策煩惱，只是這個渾濁時代下的一個小片段。真正值得我們深思的是：我把多少安全感，寄託在「會改變」的事物上？
當外在環境不斷變動，什麼才是真正靠得住的？
佛法從來不教人消極放棄。該打疫苗、該做好健康管理，我們依然要照顧好「色身」，因為身體是這一生努力打拼、照顧家人的工具。但佛法也提醒我們：不要把全部的情緒，都押在會隨時間、政策而改變的外在條件上。身體會生病、政策會朝令夕改、外在世界永遠充滿變數。
但在這一切生滅變化之中，每個人都有一個不生不滅、與我們身心同在的第八識「真心」，也稱為「如來藏」。祂不隨外在渾濁的環境而改變，祂永遠如如不動，才是我們在這動盪時代中，真實、安穩的依靠。只是平時，我們太習慣向外抓取六塵(色、身、香、味、觸、法)境界，而忘了應該學習向內覺察自己的真實心。讓自己的覺知心安住。
身在澳洲的我們，面對多元文化與大量資訊，情緒容易被一則新聞牽動。與其焦慮地滑手機、抱怨政策的反覆，不如把這則新聞當成一個提醒：身體要顧，心更要覺察、安住。
下次，當外在的變動再次讓你感到焦慮時，不妨深呼吸，停三秒問問自己：
「如果連疫苗政策都能說變就變，我心裡真正不變的依靠，到底是什麼？」
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