生病看醫生，到底是誰在承受這一切？

 

雪梨這幾週忽冷忽熱，診所裡又坐滿了咳嗽、失眠、提不起勁的病人。西醫幫我們驗血、照X光，中醫看我們的氣色、把我們的脈，方法不同，但目的一樣——都想查清楚身體到底怎麼了？只是不管中醫西醫多厲害，身體終究會老、會病，這是每個人都必須經歷的事實。

正如 佛陀說過，人有四件事沒辦法避免：生、老、病、死。聽起來有點喪氣，但換個角度想，身體不舒服其實也是一種警訊——提醒我們該放慢腳步、好好照顧自己了。該看醫生就看醫生，該吃藥就吃藥，該休息就休息，千萬別亂相信偏方；但也別把自己整個人都困在病痛的情緒裡，那樣只會讓自己更累。

說到底，我們這個會累、會痛、會老的身體，只是這一世暫借用來生活及修行的「工具」佛法中稱這個工具為「道器」，由地水火風四大藉因緣合和而成——只要有出生，就一定會邁向死亡。但佛法告訴我們，其實，每個人都有一個原本就自在的真實心，祂穿越時空，永不間斷，祂就是「第八識」真心，也叫「如來藏」——這個心才是我們生命的根本因，忠實記錄著每一世我們的善惡行，不會因為身體老了、病了、壞了，就隨之而消失。

回到最初的問題：生病時，會累、會痛的是這個暫時借用的身體；真正陪著我們走過生老病死的，是那個不生不滅的真心。照顧身體之餘，也記得觀照那個「心」，或許才是這個忙碌時代裡，最實在的健康之道。

你今天，有好好照顧自己的身與心嗎？歡迎留言分享你的調理心得與建議。

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跨越悉尼的,不只是一趟地鐵

 

雪梨地鐵最近多了一群特別的乘客——來自 Willoughby 和 Canterbury-Bankstown 的中學生，透過「Metro Connect」計畫，搭著地鐵互相拜訪對方社區。他們文化不同、宗教不同，平常大概也不會有交集，卻因為一趟地鐵之旅，能坐下來聊身分認同、聊種族、聊生活裡點點滴滴的酸甜苦辣。

看到這則新聞，其實蠻有感觸的。我們常常以為要「認識一個人」，得先跨過文化、語言、信仰這些差異，而那好像是一道很難跨越的牆。但佛法有個角度蠻有意思：不管你我來自哪裡、信什麼、講什麼語言，每一個人的生命背後，其實都有一個體性從來不變異的根本因，我們稱祂為如來藏。

「如來藏」聽起來很玄，講白一點，就是我們之所以能夠見聞覺知、能思考、能記憶、能一世一世投胎再來的根本依，也就是第八識。祂不屬於任何文化，超越世間任何宗教，是每一個生命本自具足、清淨圓滿的心。也因為這樣，表面上我們膚色不同、信仰不同、成長背景天差地遠，但人人都各自有八個識和合運作的生命結構。

所以「Metro Connect」這群學生想打破的，或許不只是刻板印象，而是那個「我們很不一樣」的錯覺。當你願意坐下來，聽聽對方的故事，會發現那份想被理解、想被看見的心，其實大家都一樣。

你呢？有沒有哪一次，因為多聊了幾句，才發現原來彼此沒那麼不一樣？歡迎留言分享你的故事

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深夜走失的李伯，教會我們的一堂課

 

深夜的雪梨街頭，李伯獨自茫然地走著，忘了自己從哪裡來。幸好路人察覺不對勁並及時報警，把他平安送回家人身邊。大腦退化後，記憶漸漸模糊的李伯，原本一直獨立住在政府社區房屋，但房屋主任發現他狀況日漸不穩，便主動聯繫家人，陪著他們找到合適的療養院，讓李伯得到全天候的專業照顧。

看到這裡，你有沒有想過一個問題：如果有一天，連自己是誰、家在哪裡都記不清楚了，那個「我」究竟還剩下什麼？

佛法裡有個說法，或許能給我們一些啟發。我們平常所認識的自己——記憶、情緒、思考——其實都只是表面的情形，會隨著身體、年紀、疾病而變化甚至衰退，這是很自然的事。但事實是由於每個人都有一個從來不生、也不會滅，更不會衰老的根本因，我們稱祂為「如來藏」，也就是第八識，祂是與我們的身心同在和合運作。祂如實收藏著我們這一生所作的一切善惡業行，不會因為一場病而有所減損。也就是說，即使李伯認不出家人的臉，「如來藏」忠實保存的功能也不會受到絲毫的影響。

有了這樣的認知，或許能讓我們重新看待「侍奉父母」這件事。就像古時候的睒子，日夜起身探望父母是否安睡、是否著涼，那份至孝的心念不是做給誰看，而是發自內心的良善。在忙碌的移民生活裡，我們照顧年邁的父母，社區工作人員主動關心獨居長者，這些看似微小的善舉，其實都已在我們的第八識心田裡留下了最真實的紀錄。

你家中是否也有正在經歷這樣身心轉變的長輩？也許我們留不住他們的記憶，但可以珍惜彼此相伴的因緣。歡迎留言分享你的故事。

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比黃金還貴的松露，最珍貴的其實不是它

 

雪梨這幾年，松露料理越來越常見，從昔日貴族才吃得起的奢侈品，變成 餐桌上的日常享受。但你知道嗎，義大利紀錄片《松露獵人》裡，真正打動人心的畫面，不是拍賣會上喊出天價的那一刻，而是老獵人與他的狗，在森林裡並肩尋香的默契。鏡頭一轉，拍賣場上蔓延的貪婪，與人狗之間那份溫暖，形成強烈對比，讓人忍不住想：我們每天拼命追逐的，到底是什麼？

佛法裡常提到——眾生之間的緣分，遠比我們以為的還深。《梵網經》卷一說：「一切眾生是我父母。」，而《央掘魔羅經》中，也宣說一切眾生皆有「如來藏」、佛性常住，以及戒殺、斷食肉的教義，兩者旨趣相通。無始劫以來，一切眾生生生死死、輪轉不休，彼此之間早已互為父母兄弟姊妹朋友。也因此，許多大乘經典都勸人吃素、戒殺——這並不是外加的規範，而是慈悲心長養後的自然流露。當你知道眼前的生命，往世可能與你有著極深的緣分與連結，自然就不忍心傷害對方了。

那麼，這份慈悲究竟從哪裡來？佛法中提到，每個有情眾生，不論人狗畜獸、貧富貴賤，都有一個從不生滅、不增不減的根本心——第八識，也稱為「如來藏」，祂忠實記錄著我們每一世的業行。正因為每個生命的根本心平等平等，慈悲才不會淪為口號，或只是道德上要求，而是在知道真相後，自然流露的慈心不殺。下次松露料理上桌時，或許可以想一想：餐桌上真正珍貴的，是稀有的食材，還是我們與所有生命之間，那份永遠無法割捨的連結？

你曾在什麼時刻，對某個生命升起過這樣的慈悲心呢？歡迎留言分享

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